Epicureísmo

Resumen
Escuela helenística fundada por Epicuro que busca la felicidad mediante un placer estable y prudente, la ausencia de dolor y perturbación, la amistad y el conocimiento naturalista del mundo, capaz de liberar del miedo a los dioses y a la muerte.
Descripción general
El epicureísmo combina una física atomista, una teoría empirista del conocimiento y una ética hedonista de carácter terapéutico. Considera el placer como bien, pero entiende la vida feliz principalmente como aponía corporal y ataraxia mental. La prudencia examina deseos y consecuencias: conviene satisfacer los deseos naturales y necesarios, moderar otros y abandonar los vanos. La amistad, la vida sobria y la comprensión de la naturaleza reducen la dependencia, la ansiedad y los temores infundados.
Contexto histórico
Epicuro fundó el Jardín en Atenas hacia 306 a. C., durante el período helenístico abierto tras las conquistas de Alejandro Magno. En un mundo de reinos extensos e inestabilidad política, varias escuelas orientaron la filosofía hacia el arte de vivir. Epicuro reelaboró el atomismo de Demócrito y sostuvo una comunidad filosófica duradera. La mayor parte de su producción se perdió; se conservan cartas y colecciones de máximas, además de testimonios posteriores. En el siglo I a. C., Lucrecio expuso la física y la ética epicúreas en De rerum natura. La tradición fue atacada por su materialismo y su crítica de la providencia, pero recuperada en la Edad Moderna.
Características principales
El placer es el bien, pero la elección correcta calcula consecuencias y puede aceptar un dolor presente para evitar males mayores o lograr un bien estable.
La vida feliz busca serenidad mental y ausencia de dolor corporal, no una sucesión ilimitada de estímulos o lujos.
Distingue deseos naturales y necesarios, naturales no necesarios y vanos; esta clasificación permite reducir dependencias y temores.
La realidad se explica mediante átomos y vacío; los fenómenos naturales tienen causas naturales y no son castigos divinos.
La filosofía combate especialmente el temor a los dioses y a la muerte para hacer posible una existencia tranquila.
La amistad proporciona seguridad y gozo estable; la sobriedad facilita la autosuficiencia y disminuye la vulnerabilidad ante la fortuna.
Filósofos representantes
Obras relacionadas
Conceptos relacionados
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Recursos
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ISBN 84-92521-98-8 Lenguaje e Historia, Dykinson (2011) ISBN 84-998221-0-X El Epicureísmo, Taurus (2011) ISBN 84-306-0869-9 La Filosofía, Hoy, RBA (2012) ISBN 84-90064-20-2
Consultar recursoMarcello Gigante
Gigante, M. (1981a). Scetticismo ed epicureismo. Naples: Bibliopolis. Gigante, M. (1981b). Cinismo e Epicureismo. Memorie dell'Istituto Italiano Studi
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