Vitalismo
Resumen
Corriente plural de los siglos XIX y XX que sitúa la vida, el devenir, la temporalidad y la creación por encima de explicaciones puramente mecanicistas o abstractas. Nietzsche, Bergson y Ortega y Gasset desarrollaron versiones distintas del vitalismo.
Descripción general
El vitalismo es una orientación filosófica heterogénea que toma la vida como realidad fundamental y critica su reducción a categorías estáticas, mecanismos físico-químicos o construcciones racionales desvinculadas de la experiencia. En filosofía, el término abarca propuestas diferentes: Nietzsche entiende la vida como juego de fuerzas, interpretación y creación de valores; Bergson destaca la duración vivida, la intuición y la evolución creadora; Ortega y Gasset parte de la vida biográfica y circunstancial como realidad radical. Por ello, el vitalismo no debe presentarse como una doctrina única ni confundirse sin matices con el vitalismo biológico.
Contexto histórico
Surgió y alcanzó influencia entre finales del siglo XIX y las primeras décadas del XX, en reacción al predominio del positivismo, el cientificismo, el mecanicismo y ciertos sistemas racionalistas e idealistas. La teoría de la evolución, la crisis de los fundamentos culturales europeos y el interés por la historia, el cuerpo y la experiencia temporal favorecieron nuevas filosofías de la vida. Nietzsche anticipó varios de sus temas; Bergson convirtió la duración y la creación en ejes metafísicos; y Ortega adaptó la preocupación por la vida a una razón histórica y vital. El rótulo agrupa autores que no siempre se reconocieron como miembros de una misma escuela.
Características principales
La vida no se considera un objeto secundario, sino el punto de partida para comprender al ser humano, el conocimiento y los valores.
Rechaza que los procesos vitales y la existencia puedan explicarse de manera exhaustiva como una suma de relaciones físico-mecánicas.
La realidad viva es proceso, cambio y duración; no queda plenamente captada mediante conceptos rígidos y atemporales.
El conocimiento se vincula con una forma de vida y una posición concreta, especialmente en Nietzsche y Ortega.
La vida implica novedad, actividad y producción de formas o valores, no mera conservación pasiva.
La razón debe comprenderse desde la existencia concreta, el cuerpo, la historia y la circunstancia.
Filósofos representantes
Obras relacionadas
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Conceptos relacionados
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Recursos
Filosofía de la biología
de 2018. Consultado el 3 de marzo de 2013. Animalismo y vitalismo «Antiabortismo y vitalismo (véase el comentario)». Archivado desde el original el 7
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