Filosofía analítica

Resumen
Tradición contemporánea nacida con Frege, Moore y Russell que privilegia la claridad, el análisis conceptual, la argumentación rigurosa y, con frecuencia, la lógica y el estudio del lenguaje. Wittgenstein fue decisivo en varias de sus etapas.
Descripción general
La filosofía analítica es una tradición filosófica contemporánea caracterizada por el énfasis en la claridad expositiva, la explicitación de argumentos, el análisis de conceptos y, en buena parte de su historia, el estudio lógico y lingüístico de los problemas. No constituye una doctrina única: incluye posiciones opuestas en metafísica, epistemología, ética y política. Su unidad es principalmente histórica y metodológica. Desde los trabajos de Frege, Moore y Russell hasta las propuestas de Wittgenstein, el positivismo lógico, el lenguaje ordinario y la filosofía analítica reciente, sus métodos y objetos han cambiado considerablemente.
Contexto histórico
Se formó entre finales del siglo XIX y las primeras décadas del XX a partir de la nueva lógica de Frege y de la reacción de Moore y Russell contra el idealismo británico. El Tractatus de Wittgenstein influyó en el Círculo de Viena y el positivismo lógico. Tras la Segunda Guerra Mundial, Cambridge y Oxford impulsaron el análisis del lenguaje ordinario, mientras la tradición norteamericana debatía sobre ciencia, significado y conocimiento. Desde la segunda mitad del siglo XX, la filosofía analítica recuperó ampliamente la metafísica y extendió sus métodos a la mente, la ética, la política, el derecho y la inteligencia artificial.
Características principales
Define términos, separa preguntas distintas y evita que ambigüedades lingüísticas oculten el problema filosófico.
Presenta tesis, premisas e inferencias de modo que puedan ser evaluadas, criticadas y reformuladas públicamente.
Emplea la lógica formal o el examen del uso del lenguaje según el autor, la etapa y el problema estudiado.
Prueba definiciones y teorías mediante casos límite, experimentos mentales, objeciones y revisiones sucesivas.
Sus autores discrepan sobre casi todos los contenidos; la tradición no equivale a una única metafísica ni al positivismo.
Mantiene una relación intensa con matemáticas, lingüística, psicología, computación, economía y ciencias naturales.
Filósofos representantes
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