Iluminación divina

En Agustín de Hipona, la iluminación divina explica la capacidad de la mente humana para reconocer verdades necesarias e inmutables gracias a su relación con la verdad divina.
Navaja de Ockham

La navaja de Ockham es un principio de parsimonia: no deben introducirse entidades o supuestos innecesarios cuando una explicación suficiente puede darse con menos compromisos.
Libre albedrío

El libre albedrío es la capacidad atribuida al agente racional para decidir y actuar de un modo que permita considerarlo autor de sus acciones y, por ello, responsable de ellas.
Cinco vías

Las cinco vías son los cinco argumentos a posteriori con los que Tomás de Aquino sostiene que puede demostrarse racionalmente la existencia de Dios a partir de rasgos observables del mundo.
Virtù

La virtù maquiaveliana es la capacidad política de actuar con energía, previsión, audacia y flexibilidad para conservar el poder y responder eficazmente a las circunstancias y a la fortuna.
Fortuna

La fortuna en Maquiavelo representa la dimensión imprevisible y contingente de la política: circunstancias y acontecimientos que limitan la acción humana, aunque pueden ser parcialmente afrontados mediante virtù.
Estado de naturaleza

El estado de naturaleza es una situación hipotética sin autoridad política común que Hobbes, Locke y Rousseau emplean para explicar el origen, los límites y la legitimidad del poder civil.
Contrato social

El contrato social es el recurso filosófico que explica la legitimidad del poder político mediante un acuerdo real o hipotético entre personas libres e iguales, con formulaciones distintas en Hobbes, Locke, Rousseau y Rawls.
Derecho natural

El derecho natural sostiene que existen principios de justicia o derechos vinculados a la naturaleza, la razón o la condición humana que sirven para evaluar el derecho positivo y la legitimidad política.
Leviatán

En Hobbes, el Leviatán simboliza el Estado o persona artificial constituida por el pacto de una multitud que autoriza a un soberano para garantizar la paz y la defensa común.