Juicio sintético a priori
Resumen
En Kant, un juicio sintético a priori amplía el conocimiento sin derivar su validez de la experiencia y, al mismo tiempo, posee necesidad y universalidad. Su posibilidad es una cuestión central de la Crítica de la razón pura y está ligada a las formas a priori de la sensibilidad y a las categorías del entendimiento.
Definición del concepto
Un juicio sintético a priori es, en la filosofía de Immanuel Kant, un juicio cuyo predicado añade información que no está contenida meramente en el concepto del sujeto y cuya validez no depende de una experiencia particular. Por ser sintético, amplía el conocimiento; por ser a priori, pretende necesidad y universalidad. Kant sostiene que determinados principios de la matemática y de la ciencia natural, así como los principios que hacen posible la experiencia objetiva, tienen esta estructura.
Interpretación filosófica
La importancia del concepto radica en que rompe la identificación racionalista entre conocimiento a priori y verdad puramente analítica, y también la idea empirista de que todo conocimiento ampliativo procede de la experiencia. Kant busca explicar cómo puede haber conocimientos necesarios que, sin ser simples aclaraciones conceptuales, se apliquen legítimamente a los objetos de experiencia. Su respuesta remite a las condiciones a priori bajo las cuales el sujeto humano puede tener experiencia: espacio y tiempo como formas de la intuición y categorías como conceptos puros del entendimiento. Así, la necesidad de ciertos juicios no procede de conocer las cosas tal como serían en sí mismas, sino de las condiciones universales de nuestra experiencia posible.
Origen del concepto
La expresión pertenece al marco crítico elaborado por Kant en la Crítica de la razón pura, cuya primera edición apareció en 1781 y cuya segunda edición, revisada, en 1787. Kant combina dos distinciones: analítico/sintético y a priori/a posteriori. Frente a los juicios analíticos, en los que el predicado explicita algo ya contenido conceptualmente en el sujeto, los sintéticos añaden una determinación; frente a los juicios a posteriori, los a priori no fundan su validez en una experiencia concreta.
Evolución histórica
Tras Kant, la tesis de los juicios sintéticos a priori se convirtió en uno de los grandes problemas de la epistemología y la filosofía de la matemática. El idealismo alemán asumió y transformó el proyecto kantiano. En los siglos XIX y XX, desarrollos de la lógica, las geometrías no euclidianas y la filosofía analítica llevaron a revisar el estatuto de muchos ejemplos kantianos. Aun así, el concepto conserva una función histórica y sistemática decisiva para comprender el idealismo trascendental y la pregunta por las condiciones de posibilidad del conocimiento objetivo.