Physis
Physis significa naturaleza entendida como nacimiento, constitución y principio interno de cambio; es un concepto central de la filosofía griega.
Logos
Logos significa palabra, discurso, razón o explicación; en Heráclito designa el orden común que hace inteligible el cambio del cosmos.
Devenir
El devenir es el proceso por el que algo llega a ser, deja de ser o se transforma; plantea la relación entre cambio, identidad y permanencia.
Mayéutica
La mayéutica es el procedimiento dialógico asociado a Sócrates que ayuda al interlocutor a examinar sus creencias y elaborar por sí mismo una respuesta razonada.
Virtud
La virtud, o areté, es la excelencia estable que permite a una persona realizar bien su función y actuar de acuerdo con una concepción razonada de la vida buena.
Eudaimonía
La eudaimonía es la vida lograda o florecimiento que la ética griega considera el fin último de la acción humana, más amplio que un estado pasajero de placer.
Alegoría de la caverna
La alegoría de la caverna de Platón representa el paso desde la opinión y las apariencias hasta el conocimiento inteligible, así como la educación y la responsabilidad política del filósofo.
Cogito
El cogito es la primera certeza de la filosofía de Descartes: mientras pienso o dudo, mi existencia como sujeto pensante resulta indudable.
Sustancia pensante
La sustancia pensante o res cogitans es, en Descartes, la mente cuyo atributo principal es el pensamiento y que se concibe sin extensión.
Sustancia extensa
La sustancia extensa o res extensa es la realidad corporal cartesiana, definida por la extensión en longitud, anchura y profundidad.