Dialéctica hegeliana
Resumen
La dialéctica hegeliana es el movimiento por el que una determinación revela sus límites, se niega de manera determinada y se transforma en una forma más rica que conserva momentos anteriores. No se reduce correctamente a «tesis-antítesis-síntesis».
Definición del concepto
La dialéctica hegeliana es el modo de desarrollo racional mediante el cual una determinación inicialmente fija manifiesta su unilateralidad o contradicción interna, pasa a su negación y da lugar a una nueva determinación que integra y transforma lo anterior. Hegel presenta este movimiento mediante los momentos del entendimiento, lo dialéctico o negativamente racional y lo especulativo o positivamente racional.
Interpretación filosófica
La dialéctica no es para Hegel una técnica externa que el filósofo aplica arbitrariamente a cualquier tema. El movimiento debe proceder de las propias determinaciones del contenido. Una forma conceptual se muestra insuficiente por sus tensiones internas; su negación es «determinada», porque conserva un contenido y genera una forma nueva. La noción de Aufhebung expresa esta lógica de cancelar y conservar al mismo tiempo. El resultado es un progreso conceptual hacia formas más comprehensivas. Por ello la conocida fórmula «tesis-antítesis-síntesis», aunque pedagógicamente difundida, simplifica en exceso y no reproduce la terminología con la que Hegel expone su método.
Origen del concepto
La palabra «dialéctica» tiene una larga historia desde la filosofía griega, especialmente en Platón. Kant la empleó en la Crítica de la razón pura para analizar las ilusiones y contradicciones de la razón cuando rebasa los límites de la experiencia. Hegel reelaboró estas tradiciones a comienzos del siglo XIX y convirtió el movimiento dialéctico en un rasgo estructural de su sistema, visible en la Fenomenología del espíritu (1807), la Ciencia de la lógica (1812-1816) y la Enciclopedia de las ciencias filosóficas.
Evolución histórica
Tras Hegel, la dialéctica fue reinterpretada de manera decisiva por los jóvenes hegelianos y por Karl Marx, quien la vinculó al análisis materialista de la sociedad y la historia. En los siglos XIX y XX aparecieron nuevas lecturas marxistas, existencialistas y de teoría crítica. La investigación contemporánea sobre Hegel insiste en distinguir el método hegeliano de esquemas escolares rígidos y debate el papel exacto de la contradicción, la negación determinada y la necesidad lógica en su filosofía.