Eleatismo
Resumen
Corriente presocrática vinculada a Elea que sitúa el ser y la necesidad racional en el centro de la filosofía. Parménides distingue la vía de la verdad de las opiniones de los mortales; Zenón somete a crítica las nociones de pluralidad y movimiento. Su desafío condicionó la metafísica y la cosmología posteriores.
Descripción general
El eleatismo reúne a pensadores vinculados intelectual o geográficamente con Elea, especialmente Parménides, Zenón y Meliso. Su núcleo histórico es la exigencia de pensar lo que es sin recurrir a lo que no es. De ella derivan una crítica de la generación y la destrucción absolutas, una desconfianza razonada ante las apariencias de cambio y una nueva atención a la coherencia del discurso. La categoría de «escuela eleática» debe usarse con cautela: los autores no defendieron necesariamente una doctrina idéntica y la inclusión de Jenófanes como fundador es discutida.
Contexto histórico
Se desarrolla entre finales del siglo VI y el siglo V a. C. en el ámbito de la Magna Grecia. Parménides interviene en un debate presocrático ya marcado por las cosmologías jonias, el pitagorismo y la reflexión de Jenófanes. Su poema desplaza la atención desde la búsqueda de un elemento originario hacia las condiciones racionales que debe cumplir cualquier explicación de la realidad. Zenón y Meliso prolongan y transforman el desafío eleático. Las teorías pluralistas de Empédocles y Anaxágoras y el atomismo de Leucipo y Demócrito suelen entenderse, en parte, como respuestas a ese desafío.
Características principales
La investigación filosófica parte de que lo que es no puede no ser; el no-ser no puede funcionar como origen ni como objeto inteligible en el mismo sentido.
El razonamiento y la coherencia lógica tienen prioridad para determinar los rasgos de la realidad, incluso cuando chocan con la experiencia ordinaria.
La generación, la destrucción y el cambio plantean dificultades si implican que algo proceda de lo que no es o deje de ser absolutamente.
Parménides distingue la vía firme de la investigación sobre lo que es de las opiniones mortales construidas a partir de un mundo cambiante.
Zenón explora mediante argumentos indirectos las contradicciones o dificultades que afectan a las nociones comunes de pluralidad, divisibilidad y movimiento.
La corriente convirtió el ser, la unidad, la permanencia y la inteligibilidad en problemas centrales para Platón, Aristóteles y la tradición posterior.
Filósofos representantes
Obras relacionadas
Conceptos relacionados
Recursos
Hermodoro de Éfeso
circular las obras de Platón (que combinó los principios socráticos con el eleatismo de Parménides), y que las vendió en Sicilia. El propio Hermodoro parece
Consultar recursoEstilpón de Mégara
cínica, probablemente por influencia de Diógenes de Sinope. Aplicó el eleatismo a la doctrina del bien, consistente para él en la impasibilidad del alma
Consultar recursoStudi sull'eleatismo
Guido Calogero · 1932
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